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http://ntur.lib.ntu.edu.tw/handle/246246/65147
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| Title: | 感官史、力、音樂：從身體與靈魂的關係論赫德的聽覺理論 |
| Authors: | 楊建章 |
| Date: | 2007 |
| Issue Date: | 2008-05-27T08:10:41Z |
| Abstract: | 本文以赫德 (Johann Gottfried Herder, 1744-1803) 的感官美學為研究主題，特別著重在聽覺與音樂。本文避免像過去將歐洲十八世紀末的美學史討論放在理性主義與浪漫主義的二元對立思考模式，而是將赫德的美學思考放在1800年前後日耳曼啟蒙主義對於感官認知的回應來考慮。赫德參酌當時剛興起的生理學與心理學，貶抑純粹智性思考，而提高身體與感官的地位。本文藉著赫德的感官美學，來回答感官(尤其是聽覺) 在十八世紀末至十九世紀初的分疏過程裡，與身體及靈魂的關係。赫德認為感官的認知乃智性認知的基礎，尤其是對藝術品的認知，來自於身體與靈魂間相互作用，因此赫德將不同藝術形式間的差異，歸於其連結的不同感官特性。這些屬於不同感官的個別藝術形式，其藝術整體性則展現於一種赫德稱為「力」(Kraft) 的能量概念。本文指出，赫德除了將分疏的感官當成個別藝術形式的特性之外，並將作為感官抽象化關鍵的「力」的概念，從專屬於詩歌的「想像力」(Einbildungskraft)，轉為適用於所有藝術的內在力量。而這個藝術的內在力量，特別顯現在赫德之定義聽覺為靈魂與身體之間的共振(Mitbewegung)，音樂其實最能夠表現赫德所謂的抽象的內在之「力」，也最能彰顯赫德感官美學的特殊觀點。 |
| Relation: | 新史學 18 (3): 139-180 |
| Appears in Collections: | [Grad. Inst. of Musicology] Periodical Articles
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