李漁曾指出：「凡做傳奇，只當求於耳目之前，不當索諸聞見之外。無論詞曲、古文字皆然。凡說人情物理者，千古相傳；凡設荒唐、怪異者，當日即朽。」又說：「世間奇事無多，常事為多；物理亦盡，人情難盡。」《真．假孤兒》是凡中求奇，而《鮫人祭》則是奇中求凡，奇異情節固然不少，但是始終希望能以表現人物的命運和情感，而不是一味藉新鮮作為討巧的手段。以戰爭劇或反戰劇來理解本劇固然無不可，但本劇其實是對在《真．假孤兒》也存在的「復仇」與「正義」更進一步的反思，強烈表現了我的意識形態，比起《真．假孤兒》在風格上也嚴肅得多了。電影Sin City （《萬惡城市》）的宣傳詞說：「沒有不犯罪的正義」（“There is no justice without sin.”）。誠哉斯言。長久以來我一直為這樣的矛盾而困惑，只是很可惜的，我的疑問不曾因為寫完這兩個劇本之後得到解決。
創作論文的部份，以（一）緣起與初衷，說明構想起源與創作企圖；（二）劇本析論，分析情節結構、人物塑造、思想內涵等面向；（三）結語，記述創作劄記與自我評估；以上三點作為論文的主幹對這兩個劇本各自進行論述。 The first play, The Real Fake Orphan, was inspired by Zhao's Orphan, a famous Chinese Xiqu based on Shiji (Records of the Historian). The second play, The Mermaid Sacrifice, is an original anti-war script. Both plays are written for Chinese Opera performance. At the end of this collection also conatain the auther's explaination about them.
