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嚴君平《老子指歸》哲學體系的方法論檢討
魏晉玄學中的基本哲學問題
顏子生卒年考証的再省察
戴震重建儒學概念的理解與評價
蕅益智旭溝通儒佛的方法論探究
儒道互補價值觀念的方法論探究
論語"信近於義"章之研究
論語"夫子之文章"章之研究
論商君書對人性的看法
論高達美詮釋學的文本與詮釋之統一性

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2007 戴維森論思想的客觀性 梁慧川; Leong, Wai Chun
2007 信念變遷與條件句
──消解瑞姆濟試驗和保存判準不相容性的一個進路		 傅皓政; Fu, Hao-Cheng
2007 慈惠可以是道德上被要求的嗎？ 任 駿; Jen, Juin
2007 非化約的物理論能解釋心理現象的因果作用嗎？ 陳柏青; Chen, Bo-Ching
2007 論為害與允害區分之道德意涵 黃芝盈; Huang, Chih-Ying
2007 謝勒的現象學與人格主義之批判研究 曾威揚; Tseng, Wei-Yang
2007 《老子》與《中論》之哲學比較──以語言策略、對反思維與有無觀為線索 林建德; Lin, Chien-Te
2007 異象與異生︰論德勒茲的思考問題 何寶申; Ho, Bao-Shen
2007 《莊子》與《繫辭傳》思想中�滷`�遙P�瘍剻賑膍s 施維禮; Schwabe, Wolfgang
2007 莊子論超越生命困境 郭芳如; Kuo, Fang-Ru
2007 維根斯坦的私用語言論證 伊藤正博; Ito, Masahiro
2007 Proper Names as Quantifiers: A Neo-Fregean Account of the Sense of Names Yang, Chin-Mu
2006-12 漢學與哲學之邂逅：明治時期日本學者之《荀子》研究 佐藤將之
2006-11 道德的切慕、洞察與歸化－郎尼根理論體系的開放性伸延 關永中
2006-11 超越的切慕、洞察與歸化－兼論聖十字若望對郎尼根體系能有的補充與啟發 關永中
2006-10 「道生法」──《黃帝四經》的道法思想和哲學 王曉波
2006-10 論中國經典詮釋的目的與方法──以《春秋》的詮釋為例 林義正
2006-10 論《大易》與《春秋》的關係 林義正
2006-10 不敖倪於萬物、不譴是非──與莊子懇談見道及其所引致的平齊物議 關永中
2006-09 Phenomenal Character and the Myth of the Given 梁益堉
2006-07-31 《碧巖錄》譯註及其相關問題之研究 楊惠男
2006-06 國際學術交流推進の方法としてのプロジエクト 佐藤將之
2006-04 後現代狀況下的全球化教育 陳文團; 溫明麗
2006-03-24 論中國經典詮釋的二個基型：直釋與旁通——以《易經》的詮釋為例 林義正; Lin, Yih-Jing
2006 論嘉詳吉藏的二諦並觀法 詹偉倫; Chan, Wei-Lun

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